Anton Coşa: Rezistenţa catolicilor în timpul persecuţiei bolşevicilor în actuala Republică Moldova

Episcopul de Chişinău, PS Anton Coşa, vine să ne amintească de „Pământul uitat… de dincolo de Prut”, care, la fel ca şi alte regiuni din Europa de Est, a avut de suferit de pe urma comunismului. Autorul expune situaţia Bisericii Catolice din RASS Moldovenească în perioada interbelică şi din RSS Moldovenească între anii 1940-1941, când Basarabia a fost pentru prima dată ocupată de trupele sovietice, dar şi după anul 1944, când Basarabia a fost realipită Uniunii Sovietice. Pe lângă prezentarea generală a catolicismului din cele două regiuni ale actualei Republici Moldova (Transnistria şi Basarabia), episcopul Anton Coşa analizează situaţia unor parohii catolice din regiune, cum ar fi Chişinău, Tighina, Râbniţa, Bălţi etc. Şi întrucât istoria este făcută de către oameni, nu sunt trecute cu vederea figurile preoţilor care au activat în această perioadă în Basarabia, cum ar fi Ioan Hondru, Nicolae Şciurek, Bronislav Hodanenok, Vladislav Zavalniuc, „mărturia credinţei cărora nu se va pierde în Biserica Catolică din Republica Moldova”.

DT249_† Anton Coşa

Zelimir Puljic: Alois Card. Stepinac – un erou exemplar din rândul mulţilor Păstori eroi

În articol său, Želimir Puljić, episcop de Dubrovnik, prezintă figura martirului croat Alojzije Stepinac. Sunt aduse în atenţie, mai întâi, unele date biografice ale cardinalului croat, după care este expusă activitatea martirului în perioada ocupaţiei naziste şi fasciste. Episcopul Puljić continuă cu prezentarea atitudinii lui Alojzije Stepinac faţă de puterea comunistă instaurată după Al Doilea Război Mondial. Principiul călăuzitor al martirului croat faţă de comunişti a fost „frangar non flectar”, activitatea sa şi a preoţilor săi desfăşurându-se, după expresia sa, „într-o baie de sânge”. Alături de scrisoarea episcopatului croat împotriva violenţelor comuniştilor, autorul articolului prezintă pe scurt şi procesul cardinalului Stepinac din 1946. Articolul se încheie cu cuvintele Papei Ioan Paul al II-lea rostite cu ocazia beatificării lui Stepinac pe 3 octombrie 1998. „Figura fericitului Alojzije Stepinac”, scrie PS Želimir Puljić, „reprezintă pentru toţi un punct de referinţă spre care trebuie să privim pentru a ne inspira şi a ne susţine”.

DT247_† Zelimir Puljic

Ioan Robu: Mărturisirea credinţei în istoria recentă a Arhidiecezei Romano-Catolice de Bucureşti

Perioada comunistă a fost extrem de dificilă pentru Biserică, fiind încărcată de dramatism, fapte eroice şi martirice, dar şi de adversitate făţişă faţă de Biserica Catolică, manifestată prin acţiuni precum denunţarea unilaterală a Concordatului dintre România şi Sfântul Scaun, interzicerea Bisericii Greco-Catolice, închiderea seminariilor şi a celorlalte şcoli catolice. ÎPS Ioan Robu a adus un omagiu tuturor luptătorilor pentru apărarea credinţei în Arhidieceza de Bucureşti, mai ales în perioada grea dintre anii 1948 şi 1964. Începând cu explicarea apariţiei implicite a unor forme de rezistenţă anticomuniste, continuând cu prezentarea predecesorilor săi la conducerea Arhiepiscopiei de Bucureşti, Alexandru Theodor Cisar, Iosif Schubert, precum şi a episcopului de Iaşi Anton Durcovici. De asemenea, sunt menţionaţi preoţi şi laici, faţă de care şi-a exprimat mulţumirea şi recunoştinţa pentru susţinerea materială şi spirituală a comunităţilor catolice, chiar şi din exil. La final, autorul felicită iniţiativa organizării acestui simpozion, subliniind valoarea jertfei martirilor epocii comuniste în memoria noastră.

DT246_† Ioan Robu

Lucian Mureşan: Am ales „lauda” crucii lui Isus

„Iar mie să nu-mi fie a mă lăuda decât numai în crucea Domnului nostru Isus Cristos, prin care lumea este răstignită pentru mine şi eu pentru lume” (Gal 6,14). Prin acest verset îşi caracterizează activitatea ÎPS Lucian Mureşan, arhiepiscop major al Bisericii Greco-Catolice Unite cu Roma, în mesajul său transmis participanţilor la simpozion. Totodată, a facut referire la crucificarea Bisericii Greco-Catolice în perioada comunistă, precum şi la episcopul Márton Áron, datorită căruia a intrat în Seminarul Teologic din Alba Iulia. În finalul mesajului şi-a manifestat recunoştinţa pentru Cirenei, fraţii din Biserica Romano-Catolică, care i-au ajutat la purtarea crucii pe românii catolici de rit oriental.

DT245_† Lucian Mureşan

Miloslav Vlk: Cristos răstignit e puterea creştinilor persecutaţi

Cardinalul Miroslav Vlk, arhiepiscop de Praga, a împărtăşit câteva experienţe personale din timpul comunismului: cum făcea parte din grupurile creştinilor care au decis să-şi trăiască viaţa în mod clandestin în comuniunea Bisericii, cum i s-a retras licenţa statală, prin care nu mai putea să-şi exercite public preoţia, devenind un refugiat, şi cum şi-a găsit adevărata identitate de preot, mărturisind că secretul forţei sale a fost Isus răstignit şi abandonat, întâlnit în dureri şi suferinţe.

DT244_† Miloslav Card

Stanislaw Dziwisz: Rolul Papei Ioan Paul al II-lea în schimbările din 1989

În scrisoarea sa, dată pe 30 octombrie 2009, la Cracovia, cardinalul Stanislaw Dziwisz, a propus pontificatul lui Ioan Paul al II-lea ca un punct de referinţă în schimbarea care s-a produs odată cu căderea comunismului. Este scoasă în evidenţă învăţătura acestui pontif centrată pe Cristos, pe solidaritatea morală ca efect al crucii şi al învierii lui Cristos, accentul pus pe rădăcinile creştine ale Europei şi unitatea spirituală a Europei creştine.

DT243_† Stanislaw Card

Wilhelm Dancă: Rezistenţa anticomunistă prin valori spirituale

Episcopia Romano-Catolică, Institutul Teologic Romano-Catolic şi Universitatea „Al. I. Cuza” din Iaşi au organizat, în zilele de 10 şi 11 decembrie 2009, un simpozion internaţional la care au participat reprezentanţi ai Bisericii din aproape toate ţările foste comuniste. În cadrul simpozionului s-au evocat modele şi fapte din istoria recentă a Europei Centrale şi de Est cu privire la rezistenţa anticomunistă prin valori spirituale. Astfel, în „Editorial”, după ce expune premisele acestui simpozion, părintele Wilhelm Dancă şi-a concentrat atenţia pe conţinutul specific al fiecărei conferinţe şi le-a clasificat în trei categorii: cele cu referire la rezistenţa clericilor, apoi cea a laicilor, a treia categorie cuprinzând aspecte sistematice, teoretice, analizându-se teme precum variatele nuanţe ale relaţiei dintre Biserică şi Stat, diferitele semnificaţii ale opoziţiei anticomuniste, dar şi unele mijloace spirituale locale şi distincte de rezistenţă anticomunistă. Datorită conţinutului specific al unor studii şi articole, precum şi numărului mare de pagini, am oferit valorilor spirituale ca forme de rezistenţa anticomunistă două numere din revista noastră de teologie „Dialog teologic”, adică numărul 24 şi 25.

DT241_Wilhelm Dancă

Adrian Petcu: Strategii ale Patriarhului Justinian Marina pentru organizarea şi dezvoltarea monahismului ortodox în perioada comunistă

The monastic problem which started with the reform of the prince Alexandru Ioan Cuza who asked the monasteries to have no land propriety, devastated the monasteries, so, at the beginning of XX century, there remained only some monasteries which hardly functioned. After the Second World War, at he beginning of the installation of the communist regime, an important role concerning the solution of this problem had the patriarch Justinian Marina. The study of Adrian Nicolae Petcu aims to underline the function of the patriarch in organizing and developing the Orthodox monasticism in the communist period. Even if was seen as a collaborator of the communist party, patriarch Justinian Marina deluded every appearance through the reforms he applied in order to resuscitate the orthodox monastic spirit and to form an elite staff among the monks who constituted the future army of the orthodox monasticism.

DT258_Adrian Petcu

George Enache: Berdiaev şi comunismul

In this article, the author proposes for discussion the reasons of the Church persecution in the communist epoch, and the contradictions from the communist ideology, underlined by the Russian philosopher Nikolai Berdiaev (1874-1948), who in his writings dealt with the philosophy of the religions. The fight of the communists against Christendom signified a crumbling of the spiritual flush from their beings, and this fact encouraged them to change the face of the whole world, because by destroying the roots poked in the Christian past, they wanted to create a mechanic and atheist world. A disputable detail of this article constitutes the definition of the Church as emanation of divinity, as a result of a divine-human process. The term “Church” has two different meanings: on one hand, it is the mystic body of the Christ and his spiritual reality, and, on the other hand, a social phenomenon and a social institution related to state, they existing together and having their own right and economy.

DT257_George Enache

Ioan Mitrofan: După 20 de ani. Evidenţe şi ocultări ale persecuţiei Bisericii Greco-Catolice Române Unite cu Roma din 1948 şi până astăzi

Fr. Ioan Mitrofan sustains in this study the cause of his Church, persecuted during its relative short history of 300 years. The first part of this study represents a systematic division in periods of this history, whose purpose is to underline that Greek-Catholic Church from Romania is an institution with history full of events, even if not always happy, especially in the second part of the last century when participated to the great competition of the resistance against the communist system imposed in the Central and Eastern Europe, together with the other United Churches, persecuted in the same way, together with the Roman-Catholic Church with the national nuance. The author is not as historian, but a witness of the recent history of the Romanian Greek-Catholic Church. In the second part there is debated the problem of the dialogue between the Roman-Catholic Church and the Orthodox Church, between the Greek-Catholic Church and the Orthodox Church. Then, the author presents the positive aspects of the liberation from communism for the Greek-Catholic Church. Finally, the author describes his activity as priest in the time of the communist dictatorship.

DT256_Ioan Mitrofan